Película recomendada: "Bailo por dentro"

“Bailo por dentro”, dirigida por Damien O'Donell y protagonizada por James Mcavoy, explica la historia de Michael, un joven que vive en una residencia para personas con discapacidad y de como su vida cambia por completo en el momento de conocer a Rory, un chico que como él también padece parálisis cerebral. 

Desde el primer momento, los dos chicos conectarán de tal manera que su vida ya no será la misma. 

La energia de Rory y sus ganas por independizarse y gozar de la vida contagiarán en poco tiempo a Michael. De esta manera, los jóvenes decidirán emanciparse y vivir en un piso adaptado con la ayuda de una joven asistenta. 

La película muestra de manera muy realista la vida de estos dos jóvenes que intentan superar sus limitaciones  físicas para poder vivir de una manera plena. Por lo tanto ,considero que ésta puede ser una buena herramienta divulgativa para combatir todos los prejuicios que existen en torno a la parálisis cerebral, en particular, y al mundo de las personas con discapacidad , en general. Por este motivo, recomiendo esta película como herramienta educativa para trabajar con jóvenes con la finalidad de acercar la realidad del colectivo de personas con discapacidad.

Lectura recomendada : El Grito de la Paloma

El libro el "Grito de la Paloma" explica de manera autobiográfica la vida de Emmanuelle Laborit, desde su nacimiento, pasando por la primera infancia, la adolescencia y finalizando en la primera fase de su madurez personal.

Emmanuelle Laborit es una actriz francesa y es sorda profunda de nacimiento.Nació en 1972, época en la que carecían los recursos necesarios para las personas con discapacidad auditiva.El libro autobiográfico ayuda a empatizar con este colectivo.

El libro explica como , desde la infancia, Emmanuelle vive en un mundo complicado: sus padres están inmersos en el proceso de duelo que comporta tener un hijo con una discapacidad o trastorno. Saben que su hija tiene una discapacidad auditiva e intentan ayudarla para que pueda desarrollarse plenamente.  La única alternativa que se presenta en ese momento para Emmanuelle es la educación oralista. Además algunos profesionales dan instrucciones a sus padres para que la pequeña no se relacione con otros niños sordoss con la idea de no "contaminar" su desarrollo.

Pero la educacion oralista no ayuda a Emmanuelle. 

Es a la edad de 7 años cuando los padres deciden matricular a su hija en el Instituto Vicennes , cerca de París, donde se imparte la educación a través del lenguaje de signos. Es a partir de este momento que la vida de Emmanuelle y su familia cambiará por completo.

La lectura del "El Grito de la Paloma" me ha servido profundamente para empatizar y conocer mucho mejor el mundo de las personas con discapacidad. Además , su lectura facilita a la reflexion en temas tan importantes como son la necesidad de comunicarse, los prejuicios que existen entorno a la comunidad sorda, la importancia del lenguaje,la discriminación social que padecen los grupos minoritarios,etc.  Todos estos temas son importantes dentro de la formación y la profesionalización de cualquier agente social. ¿Por qué ? Porque el libro se presenta como un espejo que refleja muy claramente las sensaciones y los sentimientos de la autora y que, por lo tanto, puede servir como una buena herramienta a utilizar para trabajar con el colectivo de sordos o incluso con otros. Porque además de expresar, de manera autobiográfica, las experiencias de una persona sorda, es un grito a la comprensión de los que padecen, por distintas cuestiones la discriminación por pertenecer a un grupo minoritario. Por este motivo creo que es importante la difusión de la lectura del libro. 

Espero que la disfruteis.

Un cordial saludo.

Película recomendable de la semana: Entre Lobos

La película Entre Lobos, dirigida por Gerardo Olivares, relata la sorprendente historia real de Marcos Rodríguez Pantoja, un niño que con 7 años fue vendido por su padre a un cabrero del que aprendió los secretos de la naturaleza y la supervivencia en  Sierra Morena ( provincia de Córdoba). La muerte del cabrero , poco después, dejó a Marcos solo ante la inmensidad pero sorprendentemente consiguió sobrevivir 12 años junto a una manada de lobos, tras convertirse en el "Macho Alfa".
Durante los 12 años que Marcos permaneció en el monte, entre1954 a 1965, no mantuvo contacto directo con los humanos lo que provocó que su "re-adaptación " en sociedad fuera imposible por lo que pasó el resto de sus días añorando volver a los campos de Sierra Moreno.
Actualmente, Marcos Rodríguez Pantoja sigue vivo y ha colaborado con el director Gerardo Olivares para llevar su vida con los lobos al cine. Ésto último ha hecho que muchos hayan criticado a Gerardo Olivares por centrarse únicamente en la etapa que Marcos compartió con los lobos dejando fuera del largometraje su intento de "reinserción social" y su inadaptación al medio.
Este relato verídico ha sido usado por muchos profesionales de la educación como objeto de estudio sobre la socialización y la capacidad de "readapatación" de aquellas personas que han vivido aisladas de la sociedad humana por un periodo de tiempo.
Gabriel Janer Manilla realizó su tesis doctoral en pedagogía en la Universidad de Barcelona sobre la socialización y la readapatación social analizando el caso de Marcos Rodríguez Pantoja. El título de su libro "L'infant selvàtic de Sierra Morena" contiene una entrevista a Marcos realizada en 1975.
Tanto la película como el propio caso real de Marcos Rodríguez Pantoja llevan a la reflelxión sobre la naturaleza del ser humano: de nuestra necesidad humana de compartir, que sin el otro no podemos llegar a ser un ser  pleno; y de como la  cultura es un bien preciado que solo está viva cuando se comparte comunitariamente. No existe un "yo" sin un "tú".
Por este motivo, Marcos, a pesar de convivir durante 7 años en sociedad, tuvo muchísimos problemas tras su vida en Sierra Morena. Inadaptación que aún,, hoy por hoy, se mantiene al considerar, según él mismo, que la vida es mucho más placentera y verdadera en la sociedad animal que no en la humana.
Aquí os dejo un enlace con las conclusiones del estudio que relalizó Gabriel Janer Manilla sobre los casos de los niños/as selváticos:
http://www.raco.cat/index.php/AnuarioPsicologia/article/view/64461/88142cat/index.php/AnuarioPsicologia/article/view/64461/88142.

Que disfruteis de la lectura.

Reflexión personal sobre el aula inteligente en el sistema educativo

Las aulas inteligentes en el sistema eduactivo español tienen un origen todavía demasiado reciente. Es fácil encontrar colegios de primaria o secundaria donde los ordenadores son tan solo herramientas de apoyo para desarrollar las distintas asignaturas del sistema tradicional. Aún , en muchos centros, los ordenadores solo tienen espacio en las "aulas de informática", cuando éstos ya deberían estar presentes en todas las aulas.
De manera progresiva se va instaurando en el sistema educativo español un cambio de mentalidad en cuanto a la necesidad de utilizar de manera más activa y real los  nuevos alfabetismos de comunicación : las TIC ( tecnologías de información y comunicación). Esto significa un cambio también en la concepción de la educación y también de la necesidad del docente de manejar de manera fluida y real las TIC, teniendo en cuenta que para muchos alumnos/as éstas representan una parte vital de sus vidas.
El sistema educativo tiene que tener en cuenta estas nuevas herramientas para construir cultura y conocimiento. Por este motivo , las aulas inteligentes, que se equipan de la tecnología, deberían estar presenten en cada rincón de cada escuela, instituto y Universidad. Pero para conseguir este objetivo sería necesario una verdadera inversión por parte del Estado, en educación. Así se facilitaría la equipación necesaria en las escuelas , institutos y Universidades publicas.

Adiós a uno de los grandes del flamenco: Enrique Morente

Enrique supo innovar, mezclar y crear un flamenco más fresco y moderno. Siempre será recordado por su espíritu de superación y su gran humildad.

Condena vergonzosa

Esta noticia,  publicada hoy en El Periódico de Catalunya, explica la sentencia leve que han recibido do individuos acusados de dar una brutal paliza a un mantero inmigrante de Manresa. Considero, tal como explica el artículo, que la condena es insuficiente. No se deben dejar impunes a personas que practican la violencia, no hay justificación ninguna , ni argumento que pueda apoyar la conducta de los violentos. Por este motivo, publico este artículo:

La Audiencia de Barcelona ha condenado a dos penas de 12 días de localización permanente por una falta de lesiones y otra de hurto a dos nazis por la agresión racista a un mantero inmigrante en Manresa. Una de las magistradas de la Sección Séptima ha emitido un voto particular en el que se muestra a favor de imponerles hasta cinco años de prisión, más en consonancia con la petición de la fiscalía catalana.

La sentencia relata que el 21 de octubre del 2009 los acusados viajaban, con otros amigos, en un vehículo por la plaza de Espanya de Manresa. Un ocupante del turismo gritó: «Ahí va un negro». El imputado Juan José S. pidió a su colega Cristian M. que detuviera el coche. Los dos se bajaron y fueron hacia Mamadou B. Uno llevaba una navaja. El otro, una porra eléctrica. El mantero recibió puñetazos y patadas. Cuando la víctima huyó, Cristian M. se apoderó de su mochila con cedés.
TATUAJES / El tribunal esgrime que los condenados, que lucen tatuajes con símbolos racistas como cruces nazis, actuaron «guiados por un vil y execrable ánimo racista y xenófobo». Sin embargo, los absuelve del delito de robo con violencia porque no emplearon desde un principio la fuerza o intimidación para apoderarse de las pertenencias del inmigrante, y rebaja la agresión a una falta de lesiones dado que el mantero no tardó en curarse más de tres días ni tuvo que ser hospitalizado. SOS Racisme anunció ayer que recurrirá la sentencia.

Biutiful: nominada a los premios Globo de Oro

Cómo cada año se ha hecho oficial la lista de las películas candidatas a los Globos de Oro. Estos premios, tradicionalmente, representan lo que más adelante serán las candidaturas a los premios más famosos del mundo: los Oscar.
Este año, la película "Biutiful" ,protagonizada por Javier Bardem y dirigida porAlejandro González Iñárritu ,ha sido nominada como mejor película de habla no inglesa.

Biutiful, rodada en Barcelona, narra la historia de Uxbal. Un hombre que se encuentra en medio de muchos problemas ecónomicos, sociales e existenciales , en una ciudad que se le presenta fría e invisible a su existencia. Además en la película se reflejan las miserias que las grandes ciudades quieren ocultar pero no pueden: pobreza, deshumanización, egoismo...
Uxbal. Padre abnegado. Hijo desamparado. Intermediario de la sombra. Próximo a los desaparecidos. Atraído por los fantasmas. Sensible a los espíritus. Sobreviviente en el corazón de una Barcelona invisible. Sintiendo que la muerte le ronda, intenta encontrar la paz, proteger a sus hijos, salvarse a sí mismo. La historia de Uxbal es sencilla y compleja, al igual que nuestras vidas de hoy.
La película competirá por ese galardón frente a las producciones El Concierto ( Francia), The Edge ( Rusia), Yo soy el amor ( Italia) y In a Better World ( Dinamarca). Bardem ya fue galardonado en el último festival de Cannes por su interpretación en esta película.
Esperemos que tenga suerte.

La ONU recuerda “héroes olvidados” durante el Día de los Derechos Humanos

Naciones Unidas conmemoró el Día Internacional de los Derechos Humanos desde la perspectiva de los “héroes olvidados” cuyas actividades les exponen a torturas, cárcel e incluso la muerte.El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki Moon, consideró que si bien “las leyes para proteger y promover los derechos humanos son indispensables”, en algunas ocasiones “el progreso queda en manos de valientes hombres y mujeres que luchan para proteger sus derechos y los de los demás”.

El día recuerda la memoria de la periodista rusa Anna Poliktovskaya, asesinada en 2006 tras criticar la política del Kremlin en Chechenia, y la del defensor de los Derechos Humanos en República Democrática del Congo (RDC), Floribert Chebeya Bahizire, hallado muerto en su vehículo en circunstancias pendientes de investigación.
Junto a ellos, se resalta la labor de otros “héroes” de los Derechos Humanos, como Lidija Vuckovic, defensora de los derechos de los presos serbios; Issa Amro, encargado de documentar las violaciones de los derechos humanos en los territorios palestinos; o Danilo Lambada, quien lucha por los derechos de los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales mozambiqueños.
Ban Ki Moon contempló a estos “defensores” como un grupo “diverso” que encuentra su afinidad en “su compromiso común para exponer los delitos, proteger a los vulnerables y poner fin a la impunidad”. “Son ellos los que se alzan”, recordo”.
“Permitámonos recordar que todos podemos ser unos campeones de los derechos humanos. Usemos ese poder, para que cada uno de nosotros sea un defensor de estos derechos”, proclamó el secretario general de Naciones Unidas.
(Fuente : Xornal de Galicia.com) 

Estreno de la semana: 'Caracremada' relato de la resistencia maquis

Ramon Vila Capdevila, más conocido como Caracremada, fue uno de los grandes resistentes contra el franquismo, el último de los maquis. Tan imponente físicamente como el actor que lo interpreta en el filme homónimo, Lluís Soler, Caracremada fue activista de la CNT, estuvo en la Resistencia francesa durante la segunda guerra mundial y, debido a su gran conocimiento de la zona de los Pirineos, se convirtió en inapreciable guía para pasar armas y hombres durante los tiempos más duros del régimen franquista. Murió en 1963, durante un tiroteo con la Guardia Civil.
La película que le ha consagrado el debutante Lluís Galter no es una hagiografía al uso. Nada más lejos de la realidad. Tomando como inexcusable referente a Robert Bresson (en la dirección de actores y la secuencialidad radical), Galter ha realizado una película limpia, ascética, en la que cada plano tiene el tempo y la precisión exactos. Como hiciera Bresson en Un condenado a muerte se ha escapado o Diario de un cura de campaña, Galter propone en Caracremada la filmación de los gestos cotidianos de un resistente, alguien que vivía con poco y no aspiraba a nada más que combatir la dictadura desde su ferreo posicionamiento ideológico.
El personaje se funde con el paisaje que le envuelve y la película nos muestra el día a día del guerrillero, el paso lento de las horas buscando comida o escondrijo, haciéndose invisible para la Guardia Civil o escurriéndose en las montañas. Galter logra así lo que Steven Soderbergh persiguió sin hallar en la segunda parte de su filme consagrado al Che Guevara: capturar la cotidianidad de quien que vive agazapado, en duermevela, en permanente estado de alerta, fiel a unas ideas revolucionarias y la ejecución de las mismas.

( Fuente : El Periódico)